且说，钱清由刘光锡搀扶着向老田吴村的家中走去。
老田吴村离六泉口也就几华里的路程，他们边走边说，不几个时辰，也就来到老田吴村的村口了。老田吴村是九华山一带有名的大村落，五六百人口，一条沟壕将这座村庄紧紧地环卫起来，出入村落，只有村口几座桥梁连接外面的驿道，壕沟里终年流水不断，清澈的河水一方面解决了村里的洗漱之用，又起到了天然的保护作用。一进村口，就看到刻有“九华行祠”四个大字牌匾的驿馆，在驿馆的不远处就是老田吴村的宗祠所在地。恢弘浩大的吴氏家族宗祠，在村内鹤立鸡群般地屹立着，村内所有的房屋建筑都是围绕着宗祠分前后左右四处散开，远远看去，青砖黑瓦的屋舍鳞次栉比，在九华山脚下，很难找到类似村落，外人都能看出吴家在九华本地的地位和势力。
刘光锡赞叹地对钱清说道：“老田吴家真是九华第一村啊！”
“兄弟说的也是，听村里的老辈们说，唐朝大诗人李白当时应青阳县令韦仲堪的邀请，畅游九华山，途经老田吴村时，曾吟诗赞道：“未有九华图，先有老田吴。”相传地藏王菩萨从新罗国来到中土，到处寻觅峻山秀岭，见九华山秀甲江南，便卓锡于此修行，在天台峰一带，挖黄精、吃野果、用白土拌米下咽，米可拌之时，便下山化缘，他在《酬惠米诗中曾写道：弃却金銮衲布衣，修身浮海到华西；原身自是酋王子，慕道相逢吴用之；未敢扣门求他语，咋叨送米续晨炊；而今餮食黄精饭，腹饱忘思前日饥。吴用之就是老田的吴富豪之家。如今的九华山是地藏王菩萨的道场，名满天下，海内尽知；但地藏王菩萨向老田吴用之家化缘之事，知者不多呢！”
继而，钱清又道：“老田吴家乃聚族而居的村落，很少有外姓杂居。我虽不姓吴，但自曾祖父以来就与吴家有血亲关系。钱姓是老田吴家少有的几户外姓，再加上我祖父辈们为人乐善好施，在村里很有人缘，也算是名门之后。父亲为了给我寻一个好前途，希望我进大都求得一个好功名，看来这次回去，老父亲又要失望了！”
“鞑子还不知道能支撑几天呢！如今世道寻他功名又有何用？前些年我还牢骚满腹，怪自己时运不济，耽误了祖宗遗训，没有取得好功名，现在想通了，还不如在家养老抚幼才是正道啊。”刘光锡释然道。
不知不觉，两人来到村里，钱清约刘光锡去家里坐坐，光锡道：“不了，我离家也有一些时日了，老母定在家中挂念，改日一定登门拜访！”
钱清来到家里，见父亲手里拿着一把用一根长长的竹竿捆绑在一起大扫帚，正在屋里给屋面、墙角打扫灰尘。看到钱清回到家里，其父亲惊讶地问道：“你怎么这么快就回来了？”
钱清自知这事情也没办法隐瞒父亲，便直言道：“孩儿不孝，妄读十几年书，这次没有考取功名回来，给您老人家挣个脸面。”
钱清的父亲也没有多言，呆了半晌，只深深地叹了一口，缓缓地说道：“真是世运不济。只有等待了！”顿了顿，钱老父亲又继续说：“今天是九华山上僧俗同乐的日子，小孩子们一大早就打着灯笼、提着锅碗到寺庙里去打粥去了。你在家里好好休息，我去街上买些年货回来。”说罢，便提着竹篮赶集去了。
这天刚好是腊月八日，在九华山地区称为“腊八”节，因是佛祖释迦牟尼诞辰纪念日，故为“佛成道日”。这天，九华山各大寺庙都要举行诵经供养法会，煮“腊八粥”以祭佛祖。腊八粥有糯米、红枣、豌豆、绿豆、花生仁、核桃、杏仁、莲子，也有用籼米、玉米、芝麻、桂圆、莲藕、香菇、红枣、赤豆等七八种好吃的合煮而成。村里各家各户的儿童和妇女大多去庙里吃腊八粥了。
在九华山和周边地区，大都认为“腊八”是吉日，办婚嫁喜事的人特别多。
再者，腊八接近年关，家家户户都在准备过年的年货，有钱的人家杀猪宰羊，钱的人家也要东借西筹地准备一些过年的粮食。