子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜！犹豫并不能阻止时间的流动。
一个小时的时间匆匆而过，考查团无人退出，巫女神殿下的石室内瞬息之间时空变换沧海桑田。
石室、神殿、城堡通通消失无踪，荒山、砂砾彻底改变了模样，取而代之的是水绿山青白雪皑皑的正常世界。整个香格里拉巨石阵以及整个死亡之谷完全恢复了几千年前的模样。
考查团的人们仿佛穿梭时空回到了古代，见到了死亡之谷的另一个模样。
时空次元的复杂程度远远超过了一般人的认知，同一个地方在不同时空里，事物可能完全不同；同一件东西，在不同次元里的人看来其样貌也可能完全不同。
原来神殿的位置变成了一坐石头堆砌的高坛，高坛上方浮空停留着一架巨大的的石质混天仪，直经超过十丈有余。混天仪徐徐转动，内部是个迷你型的小小宇宙空间。
据欧阳克功讲，混天仪正是无数人梦寐以求的地球时间轴心，只要掌握了它的驱动方法，就等于把人类世界的历史握在了掌中，上下古今任尔纵横驰骋。
欧阳克功望着混天仪里面的小宇宙呆呆出神。当真是做梦都想不到，有朝一日会如近距离地睥睨着人类的世界。
“混天仪里面的小宇宙，就是我们曾经生活过的世界。我们现在是以上帝的视角来观察自己的故乡。”
彭苇毓和两名助手全都大吃一惊，满脸不可置信地望着混天仪。三个人无论如何也不能相信欧阳克功的话，更加不能理解自己出生的那个无边无际的广袤世界怎么会只有这么小的一点点。
“世界本来没有内外之分，这就是反向视角观察的结果。”欧阳克功用比喻的方法解释说：“把心放进乒乓球里面去，想像自己不是被乒乓球包围，而是乒乓球包围着外面的世界，那么乒乓球也可以装下整个宇宙。”
宇宙虽然广大，仅仅是从人的视角由身外观察自已而得到的结论，但是，这个结论并不正确。相反如果由身内向外观察宇宙，反转来看的话，那么整个宇宙则是被我们的身体包围着，这就是上帝的视角。
角度不同，则世界在观察者意识中建立起的模型将会完全不一样。正如彭苇毓等人此时见到的一样，我们那个无穷无尽的世界只有这么大。
也就是说，物体的大小形状，在不同的人眼里各不相同，只有相似，没有相等。
当时，彭苇毓惊讶之余仍然募地想起了老师侗加林，立即游目四顾。
但见，石坛四周都是郁郁葱葱的花草树木，既然没有人迹，自然无路可通，远处谷底是一条波光粼粼的河流，林间天上时有鸟儿穿梭飞舞。绿水青山，好一个世外桃源。
彭苇毓迈步走下石坛，正要踏着花草到远处去寻找。然而，就在他的左腿刚刚抬起还没有迈出去的时候，肩膀上却被一只强有力的手掌按住了，令他动弹不得。
他吃了一惊，回头看时，却见按住他的人正是欧阳克功。欧阳克功告诉他千万要当心丧尸虫草，否则，一旦不幸中毒后果将不堪设想。
欧阳克功说，如果想直接找到侗加林，就必须要触碰这些花草，难免会中毒。如果想一边找人，一边辨别丧尸虫草的话，效率未免太慢了，时间根本无法控制，而且稍有疏失仍然有中毒的可能。
众人商量的结果是，所有人坐下来等，坐在石坛周围等上三天。三天之内，如果仍然不见侗加林返回，考查团剩下的四人就直接登顶石坛返回巫女神殿。
彭苇毓心里着急，却无可奈何，只好坐下来等。就这样等到太阳下山，夜幕降临，考查团聚在一起吃了点东西，各自躺下休息。
三天时间匆匆而过，等到第三天晚上，彭苇毓几乎一夜没睡，盼望着明天自己睁开眼后能见到老师侗家林就站在自己面前。
也许是巧合，也许真得是天随人愿，第四日早晨天还没亮，众人几乎同时惊醒，接着便看了一个人影朝着石坛踏花践草而来。
彭苇毓首先通过身形认出了来人正是自己的老师侗家林。侗加林走上石坛，打量了一下众了，问大家还有没有干粮？
考查团仅剩的干粮和饮用水都由欧阳克功保管。他见到侗加林归来本来十分欣喜，但是当他听到侗加林不与任何人打招呼，而是开口便要食物，心中的疑云顿时升了起来，扭头冲彭苇毓冷冷地说道：“侗加林！叫出我的名字！”
他看的是彭苇毓，嘴里喊得却是侗加林的名字，想试验一下侗加林究竟是活人还是已经变成了嗜肉饮血丧尸。在欧阳克功认为，死人或许不记得自己的名字了。
彭苇毓十分惊讶地望了欧阳克功一眼，不明所以，“欧阳所长，您说什么？”
只见侗加林朝着彭苇毓走上两步说道：“苇毓！别理他，这老家伙有点儿神经过敏，把我当成丧尸了。”
言罢，脸上的神色瞬间一暗，扭头冲欧阳克功道：“你猜得也没错，我确实已经采集到了丧尸虫草，只不过还没有中毒罢了。呵呵呵呵！若是那么容易就中毒的话，我早就已经死了一百回了。”
彭苇毓闻言顿时觉得十分惭愧，枉自跟着老师到全国考查上下跑了十几次了，这次居然……
“侗老师！我，我对不起您的教导，我觉得……”